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martes, 16 de abril de 2013
domingo, 24 de marzo de 2013
Danza
En
este Blog, podrás encontrar todo lo relacionado con la Danza Folklórica Mexicana de algunos de los estados de México, como los bailes por región así como la
vestimenta etc.
En México,
desde antes de la llegada de los españoles, una gran variedad de
danzas formaba parte de los ritos de los pueblos que habitaban el territorio
de lo que es actualmente "La República Mexicana". En muchas ocasiones,
los religiosos que evangelizaron estas tierras trataron de extirparlas,
por considerarlas manifestaciones paganas, pero en vista de la gran dificultad
que esto representaba, por su gran arraigo entre las población indígena,
prefirieron "adaptarlas", "cristianizarlas" y darles nuevos significados
que ayudaron su labor de evangelización espiritual.
A lo largo del extenso
territorio que es México, las danzas tradicionales tienen muy diversa
importancia según las regiones de que se trate. Hay sitios, como
el itsmo de Tehuantepec y la península de Yucatán, en los
que las danzas rituales han desaparecido casi por completo, en tanto que
es en la región central de la República donde las danzas
continúan encontrándose con mayor frecuencia y variedad.
Los indios totonacas de los estados de Puebla y Veracruz; los nahuas, de
estos mismos estados, además de Guerrero y México; y los
huastecos de San Luis Potosí, Hidalgo y, otra vez Veracruz, se cuentan
entre los grupos indígenas que conceden mayor preponderancia a las
danzas tradicionales. En lo que respecta al norte, los indígenas que siguen
practicando danzas antiguas son los huicholes, los coras y los yaquis,
que viven en la costa noroccidental de México; ejemplos son la
Danza del Venado y la llamada Pascolas.
Bailes Regionales
Bailes Regionales
Fundada y decretada como estado independiente en 1830, la música de Sinaloa tiene influencia indígena española, afrocubana y chilena: es expresada por tambora; entre las danzas mas conocidas por los yaquis y mayos es "La Danza del Venado" y "Las Pascolas". La música y letra de sus bailes tal como: "El Sauce y la Palma" es un homenaje al romance de las parejas, el sauce es el hombre y la palma la mujer; siendo los versos como: Hermosos sombrío del sauce y la palma, palma de mi alma que linda eres tú. También el "Sinaloense" represente la valentía de la gente de este estado, a tal grado de pelear por el amor de una mujer sin importar la muerte, siendo interpretado este baile en la típica tambora. Entre otros.
En
Durango en
un principio se bailó en mezcla de cuadrilla la polka
original, tomando mayor difusión
durante la revolución bailándose en su forma muy original, de corridita y de punta y talón, música que se conserva y se baila hasta nuestros días.
Entre los diferentes ritmos que los europeos
trajeron a México y después
llegaron a Durango figuraba el shotis, el cual se bailaba en los salones más
elegantes no dando oportunidad a la gente del
pueblo a participar en sus
fiestas. Estos quisieron burlarse de su estilo de música y baile por parecerles demasiado ridículo, naciendo entonces otro tipo de baile
que en su tiempo se bailó de "tope y huarachazo",
de "brinquito" de "talón
y punta" y el último que se ha hecho popular y todavía se conserva en algunas partes de "jalón".
Jalisco:
Nayarit:
El Jarabe Tapatío fue compuesto por Jesús González Rubio
inspirado en las distintas regiones de Jalisco, llevándolo a que fuera popular
en toda la república mexicana.
Es practicado en el centro y sur de Jalisco desde
mediados del siglo XVIII. Según datos obtenidos, se ha considerado que el
Jarabe Tapatío está formado por varias piezas, el más antiguo tenía 32, las que
tenían su nombre, ritmo, coreografía y melodía propia (entre estas piezas se
encuentra El Gorrión, El Palomo, El Burro, La Atolera, La Catrina, El Paisano,
etc.).Nayarit:
BAILES MESTIZOS NAYARITAS
Se componen de sones de marcada influencia indígena,
tanto en la música como en la ejecución de sus pasos al interpretarlos. Los
sones son en su mayoría anónimos y producto de una auténtica expresión popular.
La colección de sones expuestos con la asesoría de
Don Arnulfo Andrade q.e.p.d., quien con su grupo de músicos agruparon una serie
de sones de los que recordaban se ejecutaban años atrás surgiendo así la
Majagua y El Ardillo (de Don Ramón García), El Gallito y el El Buey (de Juan
Ríos), mestizo Huichol del la Sierra de Picachos de donde son estos sones. Pero
existe otra versión del Son del Buey el la zona del Valle de Tepic; estos sones
Mestizos, han ido surgiendo desde hace pocos años; actualmente sólo personas de
edad recuerdan aún cómo eran las fiestas, las ferias y las bodas, medios por lo
cual se ha logrado conseguir la información necesaria para armar en cuadros
costumbristas la forma interpretativa de las festividades características de la
región.
Aguascalientes:
DANZA DE MATLACHINES EN AGUASCALIENTES
“Cuentan algunos de los primeros danzantes en el estado (Juan Arenas “el Caneo” y Alejandro Vargas) que el iniciador de esta danza en Aguascalientes fue don Bernabé Félix el cual era de origen zacatecano y en un tiempo fue ferrocarrilero, el papel que en un inicio desempeñó don Bernabé fue el de tamborero, la danza que él formó *Los Chichimecas para la Santa Cruz de los Buenos Aires* se componía por gente trabajadora en su mayoría adulta ya que no permitía a niños (porque le estorbaban, como él lo decía), el violinista era Don Luis Martínez, el cual fungió en este puesto hasta el año de 1950 cuando Don Julio (El querer y no) le quitó el puesto”.
Después de estas danzas surgieron una gran cantidad de grupos:
La danza de don Lucio García
Los Rojos de Arturo Zedillo (Barrio del Llanito)
Los Aztecas del Gran Jefe Juan Mireles (Barrio del San Felipe)
Del grupo de los Aztecas surgieron los siguientes grupos:
Tenamaxtli
Los Venados
Los Toltecas
Los Olmecas
Los Mayas
Los Chichimecas”
“Cuentan algunos de los primeros danzantes en el estado (Juan Arenas “el Caneo” y Alejandro Vargas) que el iniciador de esta danza en Aguascalientes fue don Bernabé Félix el cual era de origen zacatecano y en un tiempo fue ferrocarrilero, el papel que en un inicio desempeñó don Bernabé fue el de tamborero, la danza que él formó *Los Chichimecas para la Santa Cruz de los Buenos Aires* se componía por gente trabajadora en su mayoría adulta ya que no permitía a niños (porque le estorbaban, como él lo decía), el violinista era Don Luis Martínez, el cual fungió en este puesto hasta el año de 1950 cuando Don Julio (El querer y no) le quitó el puesto”.
Después de estas danzas surgieron una gran cantidad de grupos:
La danza de don Lucio García
Los Rojos de Arturo Zedillo (Barrio del Llanito)
Los Aztecas del Gran Jefe Juan Mireles (Barrio del San Felipe)
Del grupo de los Aztecas surgieron los siguientes grupos:
Tenamaxtli
Los Venados
Los Toltecas
Los Olmecas
Los Mayas
Los Chichimecas”
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